خواهد داشت ؛ امّا اينكه أو أساسا چنين گزارشى پرداخته باشد ، مطلبي است كه - بر أساس آنچه گذشت - بسختى مىتوان پذيرفت . بيفزايم كه گوئى اين اثر به نام كاشاني در مصر حتّى به چاپ رسيده است ، امّا على رغم جستجوى بسيار ، راقم نتوانست به نسخه‌اى از آن دست يابد تا چونى آن را بازشناسد . هر چند از وجود اين چاپ هيچ مطمئن نيست . 36 - الفوائد بيش از اين در معرّفى نگاشته‌هاى فارسي كاشاني از مقالات كوتاه أو وچيستى آنها ياد كردم - بنگريد : همين كتابنامه ، شمارهء 8 - . نيز آوردم كه بيشترينهء اين مقالات ، در دو دستنوشت كنار يكديگر نشسته است ودورى از تكرار را ، به معرّفى آن دو نسخه در پيشانى ياد كرد از فوائد فارسيش پرداختم . دو عنوان « نسخهء كتابخانهء مركزى دانشگاه تهران » ونيز « دستنوشت كتابخانهء مرحوم حضرت عبد العظيم ( رض ) » در بخش كنونى ناظر به همان معرّفى است . 1 - تأويل وتحقيق في تحقيق ما فعل آصف بن برخيا من حصول عرش بليس عند سليمان ( ع ) . نگاشته‌اى است سخت كوتاه در گزارش كرامت آصف در نمودن تخت بلقيس به سليمان ( ع ) . بيفزايم كه اين رساله نگاشته‌اى است جز از آنچه كاشاني در همين رابطه در « تأولات القرآن الكريم » آورده است . بنگريد : همين مقاله در مجموعهء حاضر ومقايسه كنيد با : تأويلات القرآن الكريم - انتشار يافته بنام شيخ أكبر - ج 2 ص 202 . نسخ : 1 : دستنوشت كتابخانهء مركزى دانشگاه تهران ، شمارهء 2096 . 2 : دستنوشت كتابخانهء مركزى دانشگاه تهران ، شمارهء 5908 . 3 : دستنوشت كتابخانهء مركزى دانشگاه تهران . 2 - فائدة : ما هي الرّابطة بين الحقّ والعبد ؟ . نگاشته‌اى است كوتاه كه در پاسخ « شمس الملّة والدّين محمّد بن مصلح المشتهر